Días para el próximo año Santo

lunes, 31 de diciembre de 2012

Más de 200 personas acaban el Camino de Santiago a la vez que el 2012

Este último domingo del año muchos apuran en Galicia para terminar el Camino de Santiago. El año pasado, por estas fechas, más de 200 peregrinos caminaron hasta la Plaza del Obradoiro. Ellos dicen que les resulta más duro ahora que en otras épocas del año, pero que les compensa.
El deseo de los muchos peregrinos es el de "paz y tranquilidad, salir del ruido y del jorgorio, los problemas se quedan aquí y aquí se busca otra cosa".
Para llegar a finales de diciembre. han sorteado todo tipo de obstáculos. A los problemas habituales como las ampollas, en estos días se le suman los metereológicos. En las últimas semanas, la lluvia, el frío y el viento han hecho de el camino de Santiago uno de los caminos más difíciles para los últimos peregrinos de el 2012.
Por ello, una pregrina destaca el "granizo, lluvia y viento", aunque, como matiza otro, "lo importante es siempre avanzar".
Cuando llegan a su kilómetro 0, piensan que ha valido la pena el esfuerzo, ante la catedral despiden el año y dicen adiós a lo más arduo, a su largo camino.
Este año más de 200.000 personas han sellado su compostela, un documento que en estas fechas significa, aún, algo más debido a que los últimos visitantes también han sido testigos de la última puesta en marcha del botafumeiro antes de 2013.

sábado, 29 de diciembre de 2012

El Camino de Santiago roza los 200.000 peregrinos en plena crisis

A la ruta Xacobea no le afecta la crisis. Este año han llegado a Santiago de Compostela 192.000 peregrinos, ocho mil más que en el año anterior. El dato, hecho público por la Oficina de Acollida ao Peregrino de Santiago, marca un nuevo récord de visitantes para el Camino. Sólo en Año Santo, se superó esta cifra. En el último, en 2010, llegaron a al templo compostelano 272.135 peregrinos.

El balance de 2012 sitúa a la ruta de peregrinación como uno de los principales activos turísticos, y no sólo de Galicia. Los establecimientos próximos al Camino son los que mejor sortean el declive en cuánto a ocupación. El caso más conocido es el de las casas de turismo rural. Los hospedajes situados en la ruta francesa o portuguesa se mueven estos meses entre el 80% y el 100% de ocupación, mientras que la media de ocupación en Galicia del conjunto de casas rurales rondará el 10%.

Albergues 'piratas'

La afluencia de peregrinos también ha provocado prácticas poco éticas en la Ruta Xacobea. En Asturias, por ejemplo, varios empresarios hoteleros denunciaron la proliferación de albergues ilegales. Del mismo modo, también se quejaron de que varios propietarios captaban a los peregrinos en la calle para llevarlos a su establecimiento.

La consellería de Turismo de la Xunta, también puso en marcha una campaña de inspección ante el repunte de alojamientos ilegales, que se realiza a través del rastreo en páginas web y la comprobación de la oferta de camas de los establecimientos.

Aguantar hasta el Año Santo

El impacto económico no ha pasado desapercibido en la Xunta, que busca alternativas para aumentar la llegada de turistas a Compostela antes del próximo Año Santo, que será en el 2021. En el último, en el año 2010, la ocupación hotelera aumentó en Galicia un 12 por ciento y el índice de precios hoteleros se incrementó en un 1,7 por ciento, frente a una bajada del 1,9% en España.

El Partido Popular ha presentado en el Parlamento una proposición no de ley que presentará en el primer trimestre del año. El objetivo de los populares es "mantener el atractivo de la ruta Xacobea como dinamizador económico y social”, para lo que considera "necesario buscar fórmulas de atracción de viajeros” antes del próximo Año Santo.

Inversión

Con esta idea, el Gobierno gallego también ha destinado partidas a reforzar las infraestructuras del Camino. La Secretaría Xeral para o Turismo de la Xunta destinó 615.000 euros este año en un total de 15 proyectos vinculados a la ruta. Las partidas se destinaron a la reparación y rehabilitación de albergues e infraestructuras.

jueves, 20 de diciembre de 2012

El camino de Santiago de Baztan ha registrado más de medio millar de peregrinos este año

En los últimos años se ha constatado un progresivo aumento de peregrinos que vienen realizando el Camino de Santiago por Baztan. De hecho, en los albergues 'regentados' por la Asociación de Amigos del Camino de Santiago de Urdax-Baztanhan pernoctado 566 peregrinos durante el año 2.012, suponiendo un aumento del 26 % con respecto al año anterior. No se han contabilizado los peregrinos que habiendo realizado el camino no han hecho uso de los albergues como alojamiento.
 
De ellos, 318 han sido extranjeros de 14 nacionalidades diferentes: 248 de Francia, 31 de Alemania, 9 de EEUU, 5 de Inglaterra, 5 de Bélgica, 4 Canadá y peregrinos de Japón, México y Australia. Dentro de los datos aportados, cabe destacar el gran aumento de peregrinos franceses y alemanes que ha habido durante este año debido, en gran parte, a la labor que vienen realizando por la difusión de este Camino las albergueras de Baiona, así como Dominique y Catherine y L `Association les Amis du Chemin de Saint-Jacques Pyrénées-Atlantiques. A nivel nacional han sido 248 peregrinos de 10 comunidades diferentes - 115 de Navarra, 58 País Vasco, 28 Cataluña, 14 Madrid, 9 Valencia y otros -. En los últimos años el número de peregrinos ha ido aumentando de los 108 de 2.009 hasta los 566 de este año. A nivel de Asociaciones extranjeras han realizado el Camino Baztandarra durante 2012 la Société Landaise des Amis de Saint Jacques -d' EtudesCompostellanes - en dos ocasiones -, L' Association les Amis du Chemin de Saint-Jacques Pyrénées-Atlantiques, L 'AssociationGirondine des Amis du Chemin de Saint-Jacques de Burdeos y L`AssociationBretanne des Amis de Saint-Jacques aCompostelle.
 
Además, han realizado el Camino, en fines de semana y sin pernoctaciones, la Asociación de Amigos del Camino de Santiago de Lizarra-Estella, la Asociación de Amigos del Camino de Santiago de Navarra, la Asociación de Amigos del camino de Santiago de Vitoria y presos de la Prisión Provincial, en total más de 250 peregrinos.
 
Difusión importante
 
A este continuado aumento de peregrinos ha contribuido, por una parte, la labor de difusión que durante los últimos años se ha venido realizando tanto desde instituciones públicas como privadas. En 2006 la asociación editó 2.000 ejemplares de la topoguía 'Camino de Santiago Baztanés' siendo sus autores Javier Rey y Txema Iriarte de 'rutasnavarra', y en 2009 la revista Conocer Navarra 'Camino Baztanés, una Ruta en auge' , 'Camino de Santiago de Urdax-Baztan' editado por el Consorcio Turístico de Bertiz.
 
En 2011 la publicación, por el Gobierno Vasco, de la guía 'Los Caminos del Norte a Santiago' en la cual se incluía al Camino Baztanés, en 2012 'La guía práctica del Camino de Santiago: Camino Francés, Aragonés y Baztanés' de Carlos MencosArraiza y en la revista alemana 'Der Jakobusfreund' en su número 15 de octubre 2012, habiendo varias publicaciones 'preparadas' para 2013 y por otra, la consolidación de los albergues en la parte francesa, albergues en Bayona y Ezpelette.
 
Así mismo, cabe mencionar la implicación y esfuerzo realizado, entre otros, por el pueblo de Olaitz y principalmente por el Ayuntamiento de Anue en el acondicionamiento que evita tramos de carretera y señalizacióndel Camino, que han tenido la deferencia de realizar con sumo gusto y cuidado, redundando todo ello en beneficio de los peregrinos y viandantes en general.
 
Se constata también un mayor interés hacia los alojamientos de ambos lados de la muga por el Camino Baztanés que recaban información a la Asociación de Amigos del Camino de Santiago en Urdax-Baztan, pues ha aumentado el número de peregrinos que solicitan este tipo de alojamientos.
 
Es de recibo mencionar que posiblemente, uno de los mayores 'activos' del Camino es el grupo de asociados, voluntarios y simpatizantes de la Asociación que tienen como constante propósito y fin social el fomentar el cuidado de esta Ruta Jacobea, la atención al peregrino y la conservación y puesta en valor del patrimonio existente, entre otros objetivos.

miércoles, 19 de diciembre de 2012

Las ciudades de la vía de la Plata valoran la conexión marítima con Francia

El presidente de la Red de Cooperación de Ciudades en la Ruta de la Plata, Gregorio Serrano, ha valorado hoy el papel que desempeña la autopista del mar entre Gijón y Nantes para el desarrollo del turismo en la zona de influencia de esa vía que articula España de norte a sur.

Serrano ha dicho que la entrada en servicio de la línea de ferris con Francia ha tenido un impacto importante para las ciudades de la vía, en un momento en el que la crisis económica puede ser una "oportunidad" para los destinos turísticos interiores.

El declaraciones a los periodistas, formuladas durante la asamblea anual de la red que ha deliberado hoy en Gijón, Serrano ha valorado además la licitación del tramo de autopista entre Zamora y Benavente.

Sobre la posibilidad de un tren de alta velocidad entre Gijón y Sevilla, el presidente de la red ha expresado su convicción de que "habrá que esperar un poco porque con la crisis el horno no está para bollos".

La asamblea, que reunió a alcaldes y concejales de los veinticuatro municipios que la conforman, ha trazado las líneas maestras del plan para el próximo año, basadas en impulsar la promoción en los mercados internacionales.

La red está formada por los municipios de Gijón, Ribera de Arriba, Morcín, Riosa, Mieres, Aller, y Lena, en Asturias; La Pola de Gordón, León, La Bañeza, Benavente, Zamora y Béjar, en Castilla y León; Baós de Montemayor, Herbas, Carcaboso, Plasencia, Casar de Cáceres, Calzadilla de los Barros, Fuente de Cantos, Montemolín, y Monasterio, en Extremadura; y Sevilla, en Andalucía.

En el marco de la reunión, los ayuntamientos de Gijón y de Sevilla han suscrito un convenio de colaboración para desarrollar campañas de publicidad en ambas ciudades.

El acuerdo, firmado por el concejal de Desarrollo Económico y Empleo de Gijón, Fernando Couto, y por Gregorio Serrano en calidad de primer teniente de alcalde de Sevilla, posibilitará a ambos municipios publicitarse gratuitamente.

Gijón y Sevilla podrán promocionarse como destinos turísticos en los soportes publicitarios municipales de ambas ciudades durante dos semanas.

El convenio tiene una vigencia anual, aunque Couto y Serrano han expresado la "voluntad" para renovarlo cuando se celebre la próxima asamblea de la red.

Se busca "alcanzar mejores resultados de posicionamiento de marca e imagen de los destinos combinados" con el propósito de aumentar el número de turistas y visitantes en ambas ciudades", según han informado.

La colaboración establece el intercambio de soportes publicitarios de calle e informáticos de ambas administraciones locales y de información sobre actividades de interés turístico.

También se ha establecido el intercambio de iniciativas y experiencias de mejora de la calidad turística, al estar ambos municipios adheridos al sistema Sicted de Turespaña.

martes, 18 de diciembre de 2012

La magia y la iconografía del Camino de Santiago serán el hilo conductor

Las 215 piezas de la colección de José Luis Pecker se convertirán en el nuevo atractivo del Castillo de los Templarios, como complemento de la exposición Templum Libri. Según explicó el director de los Museos de Ponferrada, Javier García Bueso, todas las piezas tienen algo en común, no se entenderían sin el Camino de Santiago. «Su discurso expositivo estará relacionado con la historia y leyenda de la fortaleza y con el mundo de las creencias, la magia, la superstición y la iconografía en el Camino de Santiago como eje vertebrador», explicaron fuentes municipales.

García Bueso destacó el valor artístico e iconográfico de las piezas. Serán una treintena de pinturas y esculturas renacentistas del siglo XVI, numerosos relicarios, joyas y amuletos de gran simbolismo que, según Bueso, se convertirán en la gran sorpresa de la exposición.

En la presentación del acuerdo la hija de José Luis Pecker y también locutora de radio, Beatriz Pecker, destacó una pieza sobre el resto, una representación del Castillo de los Templarios en cerámica junto a una imagen de San Antonio Abad.

lunes, 17 de diciembre de 2012

Asociación de Amigos del Camino de Santiago de Zaragoza. Exposición fotográfica

Como colofón de la programación 2012 presentamos esta noche una exposición que muestra la magia del Camino de Santiago a través de la fotografía. La Asociación de Amigos del Camino de Santiago de Zaragoza tiene, entre sus muchas actividades, una larga tradición de muestras y concursos fotográficos que destilan la presencia de los peregrinos en el Camino.
 
Las que hoy se exponen proceden del Concurso de Fotografía realizado en la Sala Goya de la D.G..A. el pasado mes de octubre y reúnen las cinco fotografías premiadas y un compendio de imágenes de diversos lugares por la que la peregrinación discurre.
 
En el acto de inauguración en el Espacio CulturaL Adolfo Dominguez, tras la presentación del comisario, la vocal de exposiciones Angelines Berni leyó unas palabras de agradecimiento y explicó los motivos por los que estas muestras son una constante en su programación desde 1987, fecha de la fundación de esta asociación. El Vicepresidente y Presidente en funciones, Jose Mª Hernandez de la Torre y García hizo una glosa sobre la historia, tradición, rutas y aconteceres de la Ruta Jacobea que en Zaragoza refuerza su proyección por la advocación Pilarista. Dijo que en la actualidad el fenómeno jacobeo es una moda que ha catapultado el número de peregrinos que se lanzan a la sugerente aventura de recorrer los lugares por los que desde el siglo XI han venido haciéndolo personas venidad de toda Europa. Su actualidad no le quita el espíritu devocional que la tradición otorga a la figura del Apóstol Santiago y el Camino se puede vivir con espíritu cristiano o como actividad lúdico-viajera de superación personal.
 
Desde Puente la Reina en Navarra el camino toma un recorrido único aunque, sin embargo, son varias las rutas por las que llegar hasta allí. El Pirineo tiene dos rutas de entrada, Somport con las ruinas de Santa Cristina, hospital de peregrinos, y el paso de Roncesvalles. Ambas confluyen en Puente la Reina pero existen la rutas que empiezan en el litoral de Tortosa o Valencia. Vías en definitiva por las que entraron en la Edad Media culturas y conocimientos que a lo largo de los siglos han dotado al Camino de Santiago de una fama mundial y del crisol donde se forjaron esperanzas, expíaciones, búsqueda de la Salvación y culto.
 
La Asociación de Amigos del Camino de Santiago informa, apoya y dota de credencial a todos aquellos peregrinos que parten de aquí o que pasan en dirección a Compostela. Colabora con las instituciones en la defensa y conversación del patrimonio artístico del Camino en Aragón. En definitiva una labor de decidida entrega al concepto jacobeo.

lunes, 10 de diciembre de 2012

Destacan la labor de las Asociaciones Jacobeas en el Camino

La Asociación Gallega de Amigos del Camino de Santiago fue fundada en el Convento de de Sobrado dos Monxes, en la provincia de La Coruña, en el año 1992. 
 
Dos décadas después, los integrantes de esta asociación y diversos expertos e interesados en la cultura xacobea se han reunido nuevamente en el convento con el fin de conmemorar el aniversario de esta organización, ‘decisiva en la recuperación, sinalización y difusión de los itinerarios la Santiago de Compostela’.

Los actos de celebración, entre los que destaca la inauguración de la muestra fotográfica XX Aniversario AGACS: 20 años haciendo el Camino Juntos; el concierto A música en el Camino de Santiago del grupo Resonet o una visita guiada al convento; incluyeron la presencia del abad del Convento; de los expresidentes de la asociación y de la actual presidenta, así como del gerente del Xacobeo, José Paz Gestoso.
En la ponencia que el gerente pronunció para los socios y autoridades presentes, así como para los asistentes interesados, resaltó la importante labor de las Asociaciones de Amigos del Camino de Santiago a favor de la conservación de la Ruta, así como el trabajo altruista de los integrantes de las mismas. 
‘Sin las asociaciones, las Rutas Xacobeas no serían lo que son. La colaboración de las Asociaciones con la Xunta de Galicia ha sido decisiva para la recuperación, señalización y difusión de itinerarios hoy tan sucesivos y reconocidos a nivel internacional como el Camino Portugués, tanto en Galicia como en Portugal; el Camino Fisterra-Muxía o el Camino del Sureste, entre otros’, añadió.
Paz Gestoso resaltó a labor de los entes asociaciativos para la conservación del trazado físico pero también para la conservación de los valores inmateriales de las Rutas como la hospitalidad, la solidaridad y el sentido histórico. También incidió en su ponencia en que la Asociación Gallega de Amigos del Camino de Santiago es una de las Asociaciones más diversas, más plurales e internacionales que existen alrededor del Camino.
Del mismo modo, el xgrente del Xacobeo reconoció el trabajo realizado por los tres expresidentes: Elixio Rivas; Antón Pombo y José Antonio de la Riera en la investigación, difusión y defensa del Camino de Santiago; así como la tarea de la actual presidenta, Begoña Valdomar, y de los socios de la entidad.

Amigos Camino de Jaca otorgan el Bordón 2012 a Asociación Olorón (Francia)

La Asociación de Amigos del Camino de Santiago de Jaca (Huesca) ha decidido por unanimidad entregar el Bordón de 2012 a la Asociación de Amigos del Camino de Santiago de Olorón Santa María (Francia).

Este reconocimiento, que simboliza la unidad de los peregrinos en el Camino, quiere destacar la labor de divulgación y promoción de la ruta jacobea que realiza el colectivo francés, así como su estrecha colaboración con la asociación jaquesa.

El acto de entrega del Bordón tendrá lugar este domingo en una comida de confraternización navideña que se desarrollará en Castiello de Jaca.

En esta misma jornada se colocará el Belén bajo el puente de la N-330, entre las poblaciones de Villanúa y Castiello.

jueves, 6 de diciembre de 2012

'El Camino y otros pasos'

El autor César Gavela acaba de publicar 'El Camino y otros pasos', un libro de relatos breves que propone una "ruta de prodigios" por el itinerario jacobeo "pero de un modo libre, heterodoxo y original, alejado de las tradicionales historias de aventureros que transforman su vida mientras hacen ese recorrido".
 
 
Así lo ha explicado, en declaraciones a Europa Press, el escritor nacido en Ponferrada pero valenciano de adopción, que reúne en este nuevo trabajo, publicado por la editorial Casa de Cartón, un total de 92 "huellas o microrrelatos" que juegan en el límite entre la poesía y la prosa.
 
Gavela señala que se trata, sobre todo, de "cuentos de búsqueda" ambientados en el Camino de Santiago porque éste es "una metáfora" de la vida, la muerte, la soledad y los sentimientos que marcan al ser humano.
 
"El auténtico caminante es el lector, que se va a encontrar más de 90 textos que componen otras tantas situaciones, sensaciones, propuestas y sugerencias, que van desde meditaciones hasta el existir humano, pasando por relatos fantásticos, eróticos, amorosos y de aventuras", describe el autor.

A Franqueira tendrá un diploma para los peregrinos similar a la compostelana

El santuario de A Franqueira tendrá un diploma acreditativo de la peregrinación el próximo año, similar a la conocida como compostelana, que acredita haber recorrido cien kilómetros del camino de Santiago.
 
En el caso de A Franqueira, el diploma, que todavía no tiene nombre, se entregará a los que recorran un camino jubilar del que son espacios especiales el "Coto da vella", donde fue encontrada la imagen, la "Fonte da Virxe", un manantial en el que beben los peregrinos, la "antiga ermita da Virxe", el santuario y el "Alto da coroación", donde se coronó. Además se entregará también de los que peregrinen a pie en la romería de As Pascuillas.

Alberto Cuevas, Javier Alonso Docampo y Rafael Antela. En primer plano el futuro diploma. // A. Hernández
 
La iniciativa se enmarca dentro de los numerosos actos a realizar durante el año jubilar, autorizado por la Santa Sede, para conmemorar el cincuenta aniversario de la coronación canónica de la imagen, en su momento también con autorización del Vaticano.
 
El diploma ha sido elaborado con base a un grabado de A Franqueira realizado por el pintor Urbano Lugrís, fallecido en 1973, y que fue uno de los numerosos artistas y escritores que se fijó en la romería y en la devoción a esta imagen.
 
Los actos del año Jubilar de A Franqueira fueron presentados ayer en el Balneario de Mondariz, en la localidad de Mondariz Balneario por el rector del santuario, Javier Alonso Docampo, acompañado de Alberto Cuevas, jefe de prensa del Obispado de Tui-Vigo y párroco de la parroquia viguesa de La Soledad y el arcipreste de la comarca, Rafael Antela Alfaya.
 
Durante este año se realizarán numerosas actividades no solo de carácter religioso sino cultural y lúdico.
 
Comienzan pasado mañana, día 8, con la inauguración a las 17.30 horas a cargo del obispo de la Diócesis de Tui-Vigo, Monseñor Quinteiro Fiuza, que presidirá una misa concelebrada por párrocos de toda la comarca.
 
Para el año Jubilar, el santuario también creo un logotipo y aprobó el lema "Divina Fuente de Gracias. A disposición de los peregrinos habrá pulseras, un disco y hasta dos audiovisuales. Además Quinteiro Fiuza elaboró una oración especial.

martes, 4 de diciembre de 2012

Tarragona se reivindica como punto de partida del Camino de Santiago

Es un trazado histórico y aunque centenares de personas transitan por él cada año la Asociación Amics del Camí de Sant Jaume se ha propuesto fomentar el tramo tarraconense del Camino de Santiago y convertirlo en punto de partida de la peregrinación hacia Santiago de Compostela, o por lo menos de algunas de las etapas. La entidad, creada en 2008, acaba de renovar su junta y uno de los objetivos que se plantea es dar a conocer un itinerario que pasa por lugares tan emblemáticos como los tres monasterios de la Ruta del Císter, es decir, Santes Creus, Poblet y Vallbona de les Monges. Su intención es organizar una actividad al mes para promocionar entre la ciudadanía el tramo tarraconense, “muy especial y simbólico”.
Una de las señales instaladas en el tramo tarraconense del Camino de Santiago Anna Ferràs/ACN
 
Este ramal del Camino de Santiago se suma al brazo mayor que atraviesa Catalunya desde Sant Pere de Rodes hasta Montserrat, Lleida y Alcarràs, donde enlaza con Aragón. “Se trata de un tramo no tan conocido pero recientemente señalizado y que tiene una longitud importante: son 157 km, atraviesa siete comarcas y veinte y ocho municipios y tiene el valor añadido de pasar por los grandes monasterios reales de la zona”, explica Josep Maria Vives, presidente de la Asociación. La ruta se puede recorrer en cinco o seis etapas, saliendo de la Catedral de Tarragona y dejando a su paso “lugares de visita imprescindible para cualquier persona interesada en el turismo cultural y/o religioso”.
 
De hecho, este trazado también cruza poblaciones que atesoran un patrimonio cultural y monumental “de primer nivel” como Montblanc, l'Espluga de Francolí o bien Arbeca y Juneda, entre otras. A partir de Vallbona de les Monges se ha señalizado una variante que se dirige a Bellpuig y Castellnou de Seana, donde enlaza con el brazo mayor procedente de Montserrat. Al llegar a Lleida, el camino atraviesa el Segre para llegar a la ciudad por el Arc del Pont para hacer parada en la Seu Vella. La Generalitat se encargó de la señalización del camino mediante la instalación de casi setecientos elementos como postes o banderolas que indican la dirección a seguir.
 
Piden más albergues

Vives reconoce que últimamente hay más personas que conocen el itinerario tarraconense pero lamenta que en tan poco tiempo ya haya señales arrancadas en el tramo entre Tarragona y El Catllar, a causa de actos vandálicos.
Otra de las reivindicaciones de los Amics del Camí de Sant Jaume es que el camino, en Catalunya, cuente con más albergues para los peregrinos “porque hay muy pocos y suelen estar lejos los unos de los otros”. Son aspectos que conocen muy bien pero su objetivo es captar la atención de “nuevos” peregrinos a través de las actividades que llevan a cabo. Ahora, se han puesto a recorrer el trazado por etapas, de manera escalonada, y montan actos de todo tipo para enseñar los encantos de una ruta con muchas joyas por descubrir.

sábado, 1 de diciembre de 2012

ADVIENTO 2012: Nuestro corazón, un pesebre...

"El Año litúrgico empieza con el Tiempo de Adviento: tiempo estupendo en el que se despierta en los corazones la espera de la vuelta de Cristo y la memoria de su primera venida, cuando se despojó de su gloria divina para asumir nuestra carne mortal."

 

Domingo 2 de Diciembre de 2012, Primer Domingo de Adviento 

Lecturas:
Jer 33,14-16: Suscitaré a David un vástago legítimo
Salmo 24: A ti, Señor, levanto mi alma
1 Tes 3,12–4,2: Que el Señor les fortalezca internamente, para cuando vuelva Jesús
Lc 21,25-28.34-36: Se acerca su liberación
Este primer domingo de adviento sirve de puente entre el tiempo ordinario y el tiempo de adviento. El tiempo ordinario termina reflexionando sobre la segunda venida de Jesús, sobre los acontecimientos del fin de los tiempos. En esta medida el primer domingo del adviento se inaugura con el tema del final de los tiempos, y nos va a introducir en el tiempo de la espera y de la esperanza, el tiempo de adviento.

La lectura del libro de Jeremías nos sitúa en el tiempo inmediatamente posterior a la destrucción de Jerusalén en el año 587 a.C. El pueblo está desolado y empieza a tomar conciencia de su situación. Jeremías dirige su palabra profética a su pueblo para decirle que Dios no los ha abandonado, que hará regresar a los cautivos y los perdonará, se construirán de nuevo las ciudades, los campos volverán a granar y los ganados a pastar. Es esos días el Señor hará brotar en rey justo, no como los reyes que los llevaron al destierro, el cual será llamado «Dios es nuestra justicia». Vendrá un rey justo a restaurar al pueblo de Israel.

El salmo responsorial expresará que esa esperanza que leemos en la primera lectura, no quedará defraudada, pues quien espera y quien es fiel al Señor no queda defraudado. Yahvé siempre lleva al cumplimiento su palabra. Por esta razón el salmo enfatiza la idea de Jeremías, el rey de justicia que esperamos sí llegará. Ese rey esperado es para nosotros los cristianos, Jesús el señor.

El Segundo Testamento a partir de la novedad de Jesús nos introducirá en otro tipo de espera y esperanza. Supone claramente que el rey esperado del Primer Testamento es Jesús, pero abre la puerta a una espera en el esperado, hacia el final de los tiempos. Jesús vino en humildad, como el campesino de Nazaret que fue obediente al Padre, y que por esa obediencia fue muerto y resucitado. Pero al final de los tiempos, él regresará a manifestar su gloria. Por eso en la carta de los Tesalonicenses, Pablo exhorta a la comunidad a mantenerse fieles a Jesús y prepararse para esa segunda venida. El evangelio de Lucas describe de manera metafórica, los acontecimientos que precederían a esa segunda venida de Jesús. Por este acontecimiento final es que Lucas invita a los hermanos y hermanas a mantenerse fieles y vigilantes para mantenerse en pie (fieles) ante el Hijo del Hombre.

El texto del evangelio de hoy es un texto difícil: la liberación llega. En los versículos anteriores Lucas nos hablaba del asedio a Jerusalén (21,20-23). Ahora, alude a la segunda venida de Jesús: es decir a lo que llamamos la parusía. El discurso de Jesús es apocalíptico y adaptado a la cultura de su tiempo (apocalipsis no significa catástrofe, como tendemos a pensar, sino revelación), y nosotros tenemos que releer esas señales del mundo natural en el mundo de la historia, que es el lugar en que el Espíritu se manifiesta. La segunda venida del Señor revelará la historia a sí misma. La verdad que estaba oculta aparecerá a plena luz. Todos llegaremos a conocernos mejor (1Cor 13,12b).

En nosotros existe la angustia, el miedo y el espanto, no causados por “las señales en el sol, la luna y las estrellas”. Nuestras angustias e inseguridades están causadas más bien por las crisis económicas, por los conflictos sociales, por el abuso del poder, por la falta de pan y trabajo, por la frustración… de tantas estructuras injustas, que solo podrán ser removidas por el paso -del amor de Dios y su justicia- en el corazón del ser humano.

El mensaje de Jesús no nos evita los problemas y la inseguridad, pero nos enseña cómo afrontarlos. El discípulo de Jesús tiene las mismas causas de angustia que el no creyente; pero ser cristiano consiste en una actitud y en una reacción diferente: lo propio de la esperanza que mantiene nuestra fe en las promesas del Dios liberador y que nos permite descubrir el paso de ese Dios en el drama de la historia. La actitud de vigilancia a que nos lleva el adviento es estar alerta a descubrir el “Cristo que viene” en las situaciones actuales, y a afrontarlas como proceso necesario de una liberación total que pasa por la cruz.
Por eso el Evangelio nos llama a “estar alerta”, a tener el corazón libre de los vicios y de los ídolos de la vida (la conversión), para hacernos dóciles al Espíritu de Cristo que habita las situaciones que vivimos en nuestro entorno. Nos llama a “estar despiertos y orando”, porque este Espíritu se descubre con una Esperanza viva, punto de encuentro entre las promesas de la fe y los signos precarios que hoy envuelven esas promesas. La esperanza es una memoria que tiende a olvidarse, se nutre con la oración, nos adhiere a las promesas de la fe y nos inspira, cada día, la búsqueda de sus huellas en las señales del tiempo. La Esperanza cristiana se hace por nuestra entrega a trabajar para que las promesas se verifiquen en nuestras vidas.

El adviento es tiempo de preparación de espera. Jesús cumplió las promesas del Antiguo Testamento con su vida y predicación. No esperamos su nuevo nacimiento. Esperamos que él vuelva a juzgar la creación. Es ese momento el que esperamos, y para ese momento en que creemos que la justicia, que la igualdad, que la solidaridad se impondrán.

Para la revisión de vida
 
Dos esperas han marcado la historia de nuestra fe desde nuestro padre Abraham hasta nuestros días. La primera espera, la espera del AT, es la espera del Mesías, del rey que restauraría el esplendor del pueblo de Israel, una vez destruido por Asiria y Babilonia. Para que este Mesías apareciera era necesario una vida transparente, el cumplimiento de la alianza del pueblo con Yahvé, fidelidad a Dios, en último término. Esa espera llegó a su cumplimiento en Jesús de Nazaret.

La segunda espera, la espera del NT, es la espera de la parusía, del retorno del señor en gloria para reinar sobre su pueblo, cuando el sea todo en todos y en todo. Esta Parusía esta asociada a la idea del juicio universal de las naciones: El Señor vendrá a juzgar. Esa escatología inminente fue lo que en la Iglesia primitiva dio pie para enfatizar en la preparación moral para ese momento.

Nosotros hoy continuamos expectantes esperanzados esperando la Parusía. Seguimos de camino. Preguntémoslos:

En las situaciones de muerte que vive el mundo (guerras, epidemias, hambre, injusticia, crisis económica que descarga su crueldad sobre quienes no provocaron la crisis) ¿nos preguntamos por el sentido de la vida y de nuestra existencia?

¿Qué interpretación hacemos de estas tragedias como signos apocalípticos o como situaciones de injusticia que merecen ser rechazadas?

En mi vida personal, en medio de la situación de crisis del mundo actual, ¿cuál es el ideal que me anima a continuar luchando hacia el futuro?

Para la reunión de grupo

- ¿Qué signos de esperanza y de desesperanza da esta sociedad actual “realista”, sin utopías, desencantada, anestesiada por la proclamación del “final de la historia”…?

- Se dice que, “con la caída del muro de Berlín, lo que se produjo en la sociedad fue el abandono de la concepción utópico-histórica de la política”; en la sociedad post-moderna ya no se toma la historia como un camino hacia la «transformación de la sociedad», ya no hay lugar para los mesianismos ni para las utopías… La sociedad se hizo “pragmática”, “realista”. La mística utópica y la esperanza apasionada de una renovación del mundo parecen cosas de otros tiempos… ¿Qué papel tendríamos los cristianos en esta época sin esperanzas mesiánicas ni liberadoras? ¿Qué sería la esperanza en un contexto sociocultural como éste? ¿Somos testigos de esperanza?

- Qué pueden significar los signos apocalípticos que utiliza el evangelio (señales en el sol, la luna y los astros, rugido del mar, amenaza de la llegada imprevista…)

- ¿En qué sentido el fin del mundo (y/o de nuestra propia vida) es la “venida del Señor Jesús”?

Para la oración de los fieles

-Para que las comunidades cristianas vivan intensamente el adviento como preparación a la navidad y como tiempo dedicado más intensamente a alimentar la esperanza del mundo y la propia nuestra, roguemos al Señor….

- Por todos los que lloran y se desesperan ante la muerte, para que encuentren sus vidas el coraje de la esperanza…

- Por todas las personas que por edad, enfermedad o cualquier otra circunstancia sienten la proximidad de su final; para que comprendan esa situación como una gracia, un don, una oportunidad para alcanzar la plenitud de sus vidas…

- Por todas las otras personas, especialmente jóvenes, que viven de espaldas a la realidad de la muerte y de la finitud de nuestras vidas; para que abandonen toda enajenación y vivan todos los días conscientes de las dimensiones reales de la vida humana…

- Por la esperanza de los pobres, los dos tercios del mundo, los mil millones de personas que viven con un dólar diario, los 2.600 millones de personas (el 40% de la humanidad) sin empleo (datos del Informe del PNUD 2007-2008, cap. 1); el 20% más pobre de la población mundial recibe el 1’4% del producto mundial; para que por nuestro compromiso decidido por la transformación del mundo seamos adviento, esperanza, buena noticia para estos hermanos y hermanas nuestros…

- Para que los teólogos cristianos reelaboren y reformulen las verdades eternas y la fe en el más allá de la muerte con un lenguaje más adecuado al hombre y la mujer de hoy…

Oración comunitaria
 
- Oh Dios, Madre y Padre, Fuerza y Origen, Fundamento misterioso del Ser, que llamas a la existencia y siembras los impulsos y los brotes, e suscitas siempre la creatividad gratuita. Al comenzar este nuevo Adviento acoge nuestras limitaciones y temores, y libera toda tu energía en nosotros, para que renazcamos a una esperanza nueva. Tú que vives y haces vivir, por los siglos de los siglos. Amén.

 



La Vía de Bayona, ruta primigenia de peregrinación

El Camino de Santiago y Briviesca fueron objeto de un completo análisis durante la jornada de ayer, en la que se constató el papel de la Vía de Bayona como ruta primigenia de peregrinación jacobea, con Briviesca como punto de referencia, durante la recta final del ciclo de conferencias 'Briviesca a través del Tiempo'.

En ella se tocó así un tema que hasta hace pocos años permanecía en el olvido dentro de la larga historia de la capital burebana. Es el papel que Briviesca jugó en las peregrinaciones a Santiago de Compostela, que comenzó pocos años después de la invención o descubrimiento de la tumba del apóstol Santiago por el obispo de Iria, Teodomiro, hacia el año 830.

Según el ponente, Jesús Aguirre, presidente de la Asociación de Amigos del Camino de Santiago en Burgos, hasta la apertura y posterior consolidación del Camino Francés, una vez superado el problema de la dominación árabe en el norte peninsular, la identificación entre el camino medieval y la calzada romana resulta inevitable.

Así queda constancia de la utilización de la Vía Aquitana, así como del Camino de la Costa, difícil, accidentado, más inseguro y prácticamente sin poblaciones en las que apoyarse, como caminos de peregrinación. En eso contexto queda por tanto confirmado que Briviesca ha sido paso obligado desde los primeros tiempos de la peregrinación a Compostela, teniendo una importancia mayor en ella antes de la consolidación del Camino Francés.

El mismo emplazamiento de la ciudad, coincidente con el de la antigua mansión romana de Virovesca a la que se dirigía la Vía Aquitana, la Vía I del Itinerario de Antonino hace evidente que los primeros peregrinos jacobeos cruzaron la misma. A ello se suma el uso de las calzadas romanas, como primeros caminos de peregrinación así como toda la documentación medieval, lo que hace destacar la importancia relativa de la ciudad como centro comercial de la zona.

De hecho, su ubicación geográfica la convertía en una etapa importante en la red de caminos que desde el centro de Castilla se dirigen, incluso actualmente, hacia el Cantábrico, la Rioja y Francia.

En cuanto al peso de Briviesca dentro del Camino, éste se mantuvo en vigor hasta que Sancho III el Mayor de Navarra asumió el control político de los territorios de los reinos cristianos del norte de la Península a principios del siglo XI. En ese momento potenció la vía que enlaza las ciudades bajo su dominio, desde Pamplona y Nájera a León y Astorga, pasando por Burgos.

Desde ese momento distintos monarcas y por diversas circunstancias e intereses, junto con la publicación del Codex Calixtinus a mediados del siglo XII, convirtió el Camino Francés en el camino de peregrinación por excelencia especialmente durante los siglos XII y XIII. Paralelamente la Vía de Bayona se fue articulando como una ruta comercial que surge de una ciudad, Burgos, que es centro comercial de una extensa zona geográfica, y en la que los peregrinos y viajeros aprovechan las infraestructuras viarias y asistenciales existentes.

Finalmente, el ramal de Bayona del Camino de Santiago queda casi exclusivamente convertido en el Camino Real a Francia, separado de la peregrinación y, paralelamente, cada vez más transitado.

viernes, 30 de noviembre de 2012

Comienza la recuperación de los tramos del Camino de Santiago afectados por el temporal de octubre

La dirección general de Patrimonio Cultural del Gobierno de Aragón ya ha comenzado los trabajos de recuperación de los tramos del Camino de Santiago aragonés que se vieron afectados por las fuertes lluvias de los pasados 19 y 20 de octubre. Esta intervención afecta a los elementos más dañados, como los situados en la zona de la Jacetania.
 
Las actuaciones, que cuentan con el consenso del Departamento de Agricultura, Ganadería y Medio Ambiente del Gobierno de Aragón y de la Confederación Hidrográfica del Ebro, supondrán una inversión de 440.000 euros del Departamento de Educación, Universidad, Cultura y Deporte, ha informado este último en un comunicado.
 
Los trabajos se centrarán en obras de reparación, reposición, señalización y acondicionamiento de desvíos, entre otras cosas. "Las obras comienzan con gran prontitud y una vez que los servicios técnicos de Patrimonio Cultural elaborasen un informe sobre las afecciones y que las condiciones meteorológicas se han normalizado en la zona", ha explicado el director de Patrimonio Cultural, Javier Callizo.
 
Concretamente, las obras consistirán en reponer la parte del camino en la zona de la Presa de Fusileros. Para ello es necesario recuperar el tramo desaparecido por el cambio del cauce del río, reponiendo la escollera que lo protegía. Asimismo, en los tramos del Puente de Arriba de Canfranc y de Peña Caída a Villanúa se recuperará el camino afectado en los cruces de los barrancos, en los que las piedras arrastradas han llegado a borrar su trazado.
 
Además, en la ladera situada entre el Puerto de Somport y el Hospital de Santa Cristina, se abrirá una nueva senda provisional en la zona afectada por los desprendimientos que permita la continuidad del camino.
 
Callizo ha precisado que, en este caso, "la actuación se completará en primavera tras el deshielo y una vez se estabilice la ladera". Por eso, "momentáneamente se va a abrir una senda provisional para no interrumpir el paso de los peregrinos", ha apuntado el director general.
 
Por otra parte, y también como consecuencia de la riada, se ha producido la desaparición de un tramo de cabañera por el que discurre el camino en Castiello de Jaca. Por ello se procederá a la reconstrucción de la escollera y a la recuperación del trazado del camino.
 
Todas estas actuaciones, que estarán finalizadas a principios de 2013, se completan con la colocación de aquellos elementos que afectan a la seguridad del peregrino como son la señalización o las barandillas, han indicado las mismas fuentes.

jueves, 29 de noviembre de 2012

La catedral de Santiago no controlaba los movimientos del Códice Calixtino

La catedral de Santiago de Compostela no controlaba los movimientos y consultas que se hacían del Códice Calixtino, y las medidas de seguridad sobre él antes de su desaparición del archivo en julio de 2011.
 
Así lo ha puesto de manifiesto esta tarde la inspectora de la Brigada de Patrimonio Histórico de la Policía Nacional, Martina González Antolín, que participó en los trabajos de investigación para recuperar la joya bibliográfica del siglo XII, considerada la primera guía del Camino de Santiago.
 
Durante su intervención en una jornada en Santiago sobre seguridad y protección de los bienes de la Iglesia, la inspectora explicó que en todos los archivos es habitual registrar a las personas que acceden y los documentos que consultan, pero indicó que esto no ocurría en el caso del Códice Calixtino.
 
González Antolín dijo que cuando se trata de "joyas bibliográficas" el protocolo de seguridad que se activa "es más restrictivo" si cabe. "En el caso del Códice, el máximo responsable no llevaba un registro" de sus movimientos, señaló.
 
Respecto a la catedral compostelana, indicó que "dentro del archivo se relajaban las medidas de seguridad", y agregó que esta "es una problemática intrínseca al funcionamiento de todas las bibliotecas y archivos en general".
 
"No hay que olvidar que normalmente son siempre las mismas personas las que en diferentes momentos acuden a estudiar e investigar en los fondos del archivo", indicó.
 
En relación con los juegos de llaves de las distintas estancias de la catedral compostelana, la investigadora explicó que, "en principio, los juegos de llaves estaban controlados" y "sólo las personas autorizadas" los tenían.
 
Sin embargo, comentó que "no se sabía cuántos juegos de llaves había" y que "se sospechaba que había personas que tenían llave aunque no estaban autorizadas".
 
Explicó, además, que la cerradura de una de las puertas que dan acceso al archivo, en concreto por la que accedía el deán por encontrarse ahí su despacho, "estaba deteriorada" y dijo que "tenía la suficiente holgura" como para poder abrirla presionándola si alguien se olvidaba las llaves.
 
"Para colmo", dijo, las llaves de la caja fuerte donde se custodiaban los libros y documentos más valiosos permanecían "de forma habitual" en la cerradura, "hasta que se cerraba el archivo".
 
González Antolín destacó también que uno de los fallos "más importantes" era que, aunque en la sacristía había un ordenador donde se recibían las imágenes de todas las cámaras, "nadie se encargaba de visionarlas".
 
En el caso de las instaladas en el claustro de la catedral del Santiago, explicó que cuando anochecía y se encendía la iluminación los focos apuntaban directamente hacia las cámaras y ello impedía que registrasen grabación alguna.
 
Por último, la inspectora policial criticó que durante la investigación del caso se facilitase a los medios de comunicación determinada información.
 
Afirmó que "no hubo una coordinación entre las diferentes instituciones que analizase la conveniencia o no de facilitar determinada información".
 
Como ejemplo citó la publicación en varios momentos de la "inminente" recuperación del Códice, las noticias que se publicaron sobre una posible negociación, o bien que el manuscrito había sido entregado al deán "y no sabía qué hacer con él".
 
"Lo que sí puedo decir es que ningún miembro de la investigación ha contactado con los medios de comunicación", precisó. EFE

CRUZ ROJA ESPAÑOLA - Ahora + que nunca, frente a la crisis

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miércoles, 28 de noviembre de 2012

Renuevan la gestión del albergue de la casa del Cubo

El Ayuntamiento de Burgos y la Asociación de Amigos del Camino de Santiago renovaron ayer su compromiso para que el colectivo siga gestionando el albergue de peregrinos de la Casa del Cubo durante un año más. El convenio, tal y como señaló el concejal de Turismo, Fernando Gómez, se firmó en «los mismos términos» que lo acordado hace un año. En otras palabras, que el mantenimiento del edificio correrá por parte de la Asociación tal y como se estipuló en 2011.

La decisión de dejar firmada la cesión del edificio se adoptó hace un año con la intención de producir un ahorro a las arcas municipales. Entonces, la Concejalía de Patrimonio estimó que el Consistorio abonaba al año unos 70.000 euros y la Asociación redujo esas cifras hasta los 45.000. Su presidente, Jesús Aguirre, indicó ayer que el balance de las cuentas se conocerá al cierre del ejercicio aunque avanzó que la subida de la luz y el gas, como a cualquier consumidor, ha elevado las facturas.

Fue por este compromiso, el de abonar los recibos, por lo que la Asociación decidió incrementar el precio de la estancia hasta los cinco euros (el máximo que permite la Junta de Castilla y León). De este modo, los ingresos con 29.000 visitantes al año (se espera que se superen) alcanzarán los 1450.000 euros. Dinero con el que, entre otras cosas, también hay que pagar al personal que trabaja en el inmueble y sufragar algunas de las actuaciones que programan a lo largo del año.

Con todo esto, la realidad es que Aguirre se mostró muy optimista con las buenas cifras que manejan respecto a la afluencia de peregrinos durante este año. Y es que, hasta el 31 de octubre se han contabilizado 28.804 turistas. Cabe recordar que 2011 se cerró con 29.086, por lo que se espera mejorar con holgura la afluencia de visitas. En este sentido, el presidente de la Asociación indicó que septiembre había sido «sorprendentemente» bueno ya que todos los días de ese mes el albergue estuvo completo.

Por otra parte, y al igual que en las cifras globales de turismo en la capital y la provincia, Aguirre destacó que se ha notado que la llegada de viajeros extranjeros ha crecido más de lo que lo ha hecho la recepción de visitantes nacionales.

martes, 27 de noviembre de 2012

La experiencia de dos discapacitados en el Camino de Santiago se proyecta en el Teatro Góngora

El Teatro Góngora de Córdoba acoge el próximo viernes el preestreno de 'El desorden de los sentidos', un largometraje documental de La Maleta Proyectos Culturales dirigido por Alejandro G. Salgado y que supone un viaje en bicicleta a lo largo de los 800 kilómetros de la ruta francesa del Camino de Santiago a través de la experiencia sensorial de los protagonistas del documental: Antonio Luque, que sufre una parálisis cerebral, y Gerardo Fernández, que es sordociego.


Para tal evento, el Instituto Municipal de las Artes Escénicas del Ayuntamiento de Córdoba (IMAE) ha cedido el Teatro Góngora, donde se proyectará la película y se reencontrarán los miembros del equipo de rodaje y los protagonistas del documental.

Para asistir a la proyección la entrada se realizará mediante invitación hasta completar aforo --entradas limitadas y numeradas--. Las invitaciones se pueden recoger en las taquillas del Gran Teatro de 10,00 a 14,00 horas y de 18,00 a 21,00 horas --domingos y festivos sin espectáculo, cerrado-- y hasta las 18,30 del viernes 30. Las invitaciones restantes se pondrán disponibles al público en el Teatro Góngora desde las 18,30 a las 20,30 horas el mismo día de la proyección.

lunes, 26 de noviembre de 2012

Los colectivos jacobeos ven preciso privatizar los albergues para potenciar el Camino

Las asociaciones asturianas relacionadas con el Camino de Santiago del Norte intentan que los tramos sean «atractivos» para el peregrino y, para ello plantean una serie de cambios en los servicios a los caminantes que remitirán a los ayuntamientos y al Principado. El primero de ellos es dejar los albergues en manos de la iniciativa privada, según las conclusiones de la última asamblea de agrupaciones de Euskadi, Asturias, Cantabria y Galicia, celebrada en Cadavedo (Valdés). María Rico, de la asociación de Valdés-Luarca, entiende que este es uno de los pasos decisivos «para mejorar los atractivos del camino del Norte y que Asturias se convierta en una referencia».

En Valdés, como ejemplo, hay dos albergues de titularidad municipal, cuyas normas de funcionamiento se rigen por un convenio genérico entre ayuntamientos y el Principado. Lo que persiguen los colectivos es que su gestión salga a concurso público, como ya ocurre con el albergue de La Caridad (El Franco), explica Rico. «Y que los ayuntamientos afinen en las condicinoes del concurso», añade Laureano García, presidente de la agrupación que reúne a las 20 asociaciones de las cuatro comunidades del Norte. Es decir, que se exigan requisitos específicos para poder concursar. Según García, en los últimos años «se está perdiento la esencia del Camino». Se refiere que ya «no existe la hospitalidad de antes» y el peregrino, en algunos casos, «es un turista que busca unas vacaciones baratas», se quejan.

En este sentido, los colectivos interesados por el camino del Norte (que agrupa al camino de la costa y al Primitivo) entienden que es «muy interesante» recoger la figura del llamado antaño hospitalario, «la persona que se ocupa del albergue, ofrece información al peregrino y tiene conocimiento de la ruta y el entorno», añade Rico.

Los colectivos, reunidos este fin de semana en Cadavedo, también apuestan por la colaboración vecinal. Las asociaciones de vecinos «pueden aportar su grano de arena en el mantenimiento de los tramos». «En algunos casos, el recorrido que acumula más maleza es pequeño. Entre todos podemos hacer mucho», indica María Rico.

Las asociaciones del camino de Santiago a su paso por el Occidente luchan desde hace años por la promoción y mantenimiento de los tramos. En el caso de Valdés, se estima que son seis los kilómetros de monte del Camino del Norte y en algunos casos el estado de abandono «impide al peregrino hacer la ruta». Ocurre en el monte de Faro, «donde hay incluso pastores eléctricos».

Las peticiones de los colectivos serán remitidas a los ayuntamientos y al Principado. Tanto María Rico como Laureano García, presidentes de las mesas de los caminos de la Costa y Primitivo en Asturias, respectivamente, expondrán las conclusiones en la próxima reunión con la administración regional. Las asociaciones exigen desde hace años mayor compromiso con la limpieza, el mantenimiento y la proyección de la ruta jacobea del Norte, «pero tarda en llegar».

Según indican, la ruta jacobea «es una fuente de riqueza para los pueblos asturianos» que en la mayor parte de los ayuntamientos asturiano no se ha tenido hasta ahora en cuenta.

sábado, 24 de noviembre de 2012

El Xacobeo promocionó el Camino de Santiago en Australia con una exposición audiovisual

La muestra ‘Memoria de peregrinación. Camino de Santiago, Primer Itinerario Cultural Europeo’ cerró sus puertas en Melbourne el pasado fin de semana. La exposición, que permanecía abierta desde el 18 de octubre y ya había estado en Sydney entre los meses de julio y agosto, consiguió entre ambas localizaciones más de dos mil visitantes.

En las diferentes actividades que integraron el plan de promoción del Camino de Santiago en este país oceánico colaboraron entre otras instituciones el Instituto Cervantes y el Consulado Español de Sydney, la Embajada Española en Camberra, el Consulado General de España en Melbourne y la Consejería de Educación de la Embajada Española en Australia.

En Sydney, la muestra se situó en el Instituto Cervantes y fue visitada por más de 1.600 personas durante los tres meses en los que permaneció en la ciudad. Según el jefe de actividades culturales del Instituto Cervantes de Sydney, José Luis Perales, muchos de los visitantes mostraron su intención de hacer el Camino e incluso un número significativo de ellos se apuntó con esa intención a los cursos de español del Instituto.

También en Sydney se acompañó la exposición de una muestra de libros relacionados con los Caminos donados por la S.A. de Xestión do Plan Xacobeo y que tras la clausura pasaron a formar parte de los fondos bibliográficos del Instituto Cervantes. Igualmente, se complementó con otras dos actividades: por una parte, la presentación el 25 de julio, día de Santiago, del libro ‘Sinning across Spain. A walker´s journey from Granada to Galicia’, de la escritora australiana Ailsa Piper, que estuvo acompañada en la presentación por el popular periodista de la radio nacional ABC 702 Richard Glover.

Por otra, también se complementó la muestra con el ciclo de cine para niños ‘Cuentos de nunca acabar’, organizado conjuntamente con la productora gallega OQO Films, con el que se consiguió atraer a un público diferente, los niños de 4 a 9 años acompañados por sus padres y cuidadores.

En cuanto a la estancia en Melbourne, tuvo lugar entre los días 18 de octubre y 15 de noviembre y pudo contemplarse en tres salas simultáneamente: en el Goethe-Institut Australien, en la Alliance Française y en el Instituto Italiano di Cultura.

En Melbourne se contabilizaron unos 600 visitantes y además de recibirse también la visita de la escritora Alisa Piper, que ya había estado en Sydney, se contó con la presencia de Rob Jorritsma, un actor que hizo el Camino desde Holanda y que durante su peregrinación no sólo conoció a su actual mujer sino que contactó con el director de la película ‘Tres en el Camino’, que lo fichó para desempeñar uno de los papeles principales de este filme. También en Melbourne se constató el extraordinario interés por el Camino y muchos de los visitantes a la exposición pidieron información para poder realizarlo.

La exposición audiovisual ‘Memoria de Peregrinación. Camino de Santiago, Primer Itinerario Cultural Europeo’ consta de un total de 52 fotografías y un vídeo de 15 minutos realizados por los artistas de Monforte de Lemos Manuel Valcárcel, fotógrafo, y Alexandre González, músico. Ambos realizaron una peregrinación por Europa recorriendo Hungría, Eslovaquia, Austria, Eslovenia, Croacia, Italia, Francia y España. Fruto de esta peregrinación y de su visión personal del Camino es esta muestra itinerante que a lo largo del año 2011 visitó las ciudades de Bucarest, Sofía, Zagreb, Santiago y París. Las fotografías recogen patrimonio, monumentos, peregrinos y todas las circunstancias del Camino en las que estos artistas posaron su particular mirada. En el vídeo se incluye una banda sonora original de Alexandre González.

Promoción en Australia

Las exhibiciones de la exposición llevadas a cabo en Sydney y Melbourne formaron parte de la promoción del Camino de Santiago que la S.A. de Xestión do Plan Xacobeo llevó a cabo en Australia. Previamente, en abril se clausuró, tras conseguir un gran éxito de público, el festival cultural del mundo hispano ‘Ventana’, que cada año se celebra en primavera a lo largo de un mes en Frankston, localidad ubicada en la bahía y área metropolitana de Melbourne, y que este año fue dedicado íntegramente al Camino de Santiago.

En el programa del festival, organizado por el municipio y por el Arts Centre de Frankston, se incluyeron: un ciclo de cine sobre películas que tienen por tema el Camino de Santiago; una exposición artística y otra de objetos relacionados con el Camino; conferencias sobre el fenómeno xacobeo y una cuidada programación infantil en la que se proyectó el corto para niños ‘El Hijo del Trono’, una película propiedad de la S.A. de Xestión do Plan Xacobeo en la que se explica a los más pequeños las tradiciones xacobeas en un lenguaje adaptado.

El plan promocional en Australia de la S.A. de Xestión do Plan Xacobeo trató de responder al enorme interés que las peregrinaciones xacobeas experimentan en ese país. Desde el año 2004, en el que se registraron oficialmente 480 peregrinos australianos que recibieron ‘la Compostela’, hasta el Año Santo de 2010 en el que se contabilizaron 1.191 o los 1.352 de 2011, la progresión de Australia es constante en el ‘ranking’ de naciones que más peregrinos aportan, ocupando actualmente ya la 16ª posición, justo detrás de Corea, otro país en constante crecimiento.

jueves, 22 de noviembre de 2012

Asociaciones de amigos del Camino de Santiago Francés aumentarán coordinación

Los representantes de asociaciones del Camino de Santiago francés se han reunido hoy en Burgos para sentar las bases de una mayor colaboración para todo tipo de acciones, control y promoción de esta ruta.
El presidente de la asociación del Camino de Santiago de Burgos, Jesús Aguirre, ha explicado que el camino francés es el que está declarado Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO, lo que "no resta mérito a otros trazados, pero debe quedar claro que el histórico y el reconocido es este".

Aunque la fórmula para esta colaboración no está definida, en los próximos meses habrá nuevos contactos de las asociaciones con el objetivo de determinar el modelo que se seguirá hacia el mes de mayo de 2013.

El presidente de la asociación jacobea burgalesa ha señalado la importancia de llegar a un acuerdo para esa fecha de manera que se pueda fijar como primer objetivo la colaboración de cara a organizar actividades conjuntas para celebrar el vigésimo aniversario de la declaración del Camino Jacobeo francés como Patrimonio de la Humanidad.

La designación se produjo en diciembre de 1993, en una reunión celebrada en Cartagena de Indias, y "sería bueno", según Aguirre, en torno a esa misma fecha del año que viene se pueda realizar un esfuerzo para programar algunas acciones conjuntas que conmemoren ese momento histórico.

No obstante, ha señalado que ese sería el primer objetivo de la agrupaciones de asociaciones de amigos del Camino de Santiago, ya que después se podrían establecer otras colaboraciones en materia cultural, de preservación del camino o de difusión de sus valores comunes.

Aguirre ha insistido en que la iniciativa de esta agrupación ha partido de la asociación de Burgos dentro de los actos de celebración del vigésimo quinto aniversario de su fundación, aunque "no se trata de conseguir ningún protagonismo ni de liderar nada, sino de poner en marcha un proceso de coordinación que nos parece que sería muy útil".

El presidente de la asociación burgalesa ha considerado que, aunque ya existe una federación española de asociaciones jacobeas, la agrupación de las que forman el Camino de Santiago francés sería algo distinto, porque no todas las asociaciones que están llamadas a formarla están integradas actualmente en la estatal.

En este sentido, ha recordado que hitos muy destacados del Camino de Santiago francés, como Jaca, o los de Navarra y La Rioja, cuentan con asociaciones de amigos que no están integradas en la federación nacional.

Para Aguirre la fórmula que se escoja para la agrupación no es tan importante como la voluntad de coordinarse para algunas acciones, ya que incluso se podría plantear la posibilidad de no crear una estructura permanente, sino establecer parámetros para acciones conjuntas puntuales.

A Santiago por la calzada romana

Un grupo de historiadores, empresarios, técnicos de Turismo y personas con inquietudes para impulsar diferentes comarcas de la provincia se dieron cita el pasado fin de semana en Herrera de Pisuerga. El objetivo de este encuentro fue constituir la Asociación de Amigos del Camino de Santiago por la Calzada Romana del Norte. Se trata de una ruta alternativa a Santiago a través del norte de la provincia utilizando la antigua calzada romana que comunicaba la cornisa cantábrica con la meseta castellana. «En el siglo IX ese camino era utilizado por los foramontanos para acceder a la meseta a través del norte de Palencia», señala Gabriel Zurbano, historiador y uno de los impulsores de esta propuesta.

Los promotores de esta iniciativa destacan la importancia de recuperar esta antigua vía de transito y peregrinación , al considerar que «se podría aprovechar el flujo de visitantes y dar un nuevo impulso a las comarcas por las que pasa la calzara romana, como Herrera de Pisuerga, Alar del Rey, Aguilar de Campoo, así como un sinfín de Entidades Locales Menores hoy deprimidas», añade Gabriel Zurbano. El objetivo de constituirse como asociación «pasa por impulsar la investigación, recuperación y puesta en valor de estos vestigios, estableciendo señalizaciones convencionales y otras basadas en nuevas tecnologías de localización e información QR», añade el historiador.

sede en herrera. El nuevo colectivo que se ha constituido recientemente en Herrera de Pisuerga proponen la ubicación de albergues públicos y privados a lo largo del tramo de la calzada romana. Destacan la importancia de establecer y aprovechar sinergías promovidas en la zona por los promotores del románico, del Canal de Castilla, de la Montaña Palentina, del Valle y Páramos palentinos entre otros.

Los impulsores de la Asociación de Amigos del Camino de Santiago por la Calzada Romana del Norte  instan tanto a empresas, como a particulares de las comarcas por las que pasa la ruta,  a desarrollar nuevas oportunidades de negocios, con el fin de revitalizar las comarcas que en la actualidad están más deprimidas, a través del desarrollo de sus recursos histórico artísticos y medioambientales de las zonas por las que se cruza la ruta romana.

La antigua merindad de Aguilar de Campoo, las localidades cabecera del Canal de Castilla, así como las comarcas de Páramos y Valles del Pisuerga, La Ojeda, Boedo y Valdavia, y Lomas-Ucieza hasta Carrión de los Condes son algunas de las delimitaciones por las que cruza esta antigua senda.

Responsables de la nueva asociación han acordado reunirse de nuevo en Herrera el próximo 28 de noviembre. Instan a todos los interesados a colaborar con ellos.

miércoles, 21 de noviembre de 2012

"Ayudar a los peregrinos es un trabajo muy fructífero"

La Asociación Amigas y Amigos del Camino Portugués a Santiago concederá la insignia de Plata el próximo sábado a María Jesús González que, además de ser cofundadora, lleva casi dos décadas realizando una importante labor como hospitalera.

-¿Cómo sienta recibir un reconocimiento así?

-Estoy emocionada. Formé parte de la asociación cuando se fundó y ahora fíjate?cuando te dan un premio así no sabes muy bien qué decir. Además, se me ha juntado con con el nacimiento de un nieto. Todo ha sido muy emotivo.

-¿Cuánto tiempo lleva vinculada al Camino de Santiago?

-De hospitalera llevo desde la fundación de la asociación, cuando éramos solo unas cuantas personas, en 1993. Aunque lo tuve que dejar unos años cuando murió mi madre, para dedicarme a cuidar de mi padre, volví a retomar la labor.

-Después de tantos años, los resultados del trabajo bien hecho son evidentes.

-Así es. Ha sido un trabajo muy fructífero. Ver cómo los peregrinos llegan y ayudarles. Se interesan por la ciudad y le hablamos de los lugares más bonitos de Pontevedra, de la zona monumental...

-Todo ello ha repercutido en el número de peregrinos que cada año pasan por la ciudad.

-Sí. Además de crear la asociación, también hemos realizados diversas actividades para promocionar la ruta, como la puesta en marcha de un blog que ya alcanza las 60.000 visitas. Así informamos a la gente sobre nuestra labor y actividades. Me dan la medalla a mí, pero la merecen todos los hospitaleros. Cualquiera de las personas que colaboran la merecen tanto como yo.

-Supongo que este reconocimiento no es un punto final, ¿qué queda aún por hacer?

-Claro que no es un punto final, sino que ahora hay que trabajar con más dedicación aún. En cuanto a lo que nos queda por hacer, nos encantaría ampliar el albergue, ya que la instalación se nos queda pequeña. Si el Concello o la Diputación pudieran hacer esto posible...Los meses de verano tenemos que pedir ayuda para realojar a los peregrinos.

Premio a nueve siglos de ayuda

El prior de la Cofradía del Santo, Domingo Fernández, dejó constancia el lunes, en Santiago de Compostela, del «honor» que para la secular entidad ha supuesto recibir el premio 'Trifinium Jacobeo' que, en la modalidad 'Una obra', le ha concedido la Federación Española de Asociaciones de Amigos del Camino de Santiago. 
 
«Este honor es mayor, si cabe, al ser el primer año que la Federación lo otorga con motivo de su XXV Aniversario», subrayó Fernández en el discurso que pronunció en el compostelano Hostal de los Reyes Católicos, que enmarcó el reconocimiento -materializado con la entrega de un diploma y de la medalla de honor de la federación-, a la ininterrumpida labor de la cofradía en favor del peregrino, desde hace nueve siglos. 
 
«La Cofradía del Santo es la más antigua de Europa que se dedica a la caridad, y fue fundada directamente por Santo Domingo de la Calzada hace ya más de 900 años», indicó Fernández, que añadió que, «desde entonces, todas las generaciones de calceatenses han recogido con mucho cariño y con un gran sentido de fe y caridad este legado recibido por el Santo fundador». 
 
También puso el acento en la procedencia del premio. «Tiene para nosotros un gran valor, pues no deja de ser un reconocimiento público al buen hacer de una ciudad, de una parroquia y de una cofradía que siempre ha velado por el peregrino», dijo el prior, que, en alusión a la Federación de Asociaciones de Amigos del Camino de Santiago, señaló que «nada mejor que vosotros para valorar la trayectoria de personas e instituciones que trabajamos por cuidar humana, espiritual y cristianamente a todos los peregrinos».
 
Los priores, Domingo Fernández y María Jesús Urbina, acudieron a Santiago de Compostela acompañados de otros dieciocho miembros de la Cofradía del Santo. Ayer, Fernández no ocultaba su satisfacción por el trato recibido y las deferencias de que fueron objeto todos a lo largo de su estancia, que incluyó la asistencia a la 'Misa del peregrino' y, en ella, la invocación al Apóstol, por parte de la Federación, de la vida y obra jacobea de los premiados en las tres categorías establecidas. En la comida de homenaje a todos ellos, la presidenta de la federación, María Ángeles Fernández, indicó que el premio 'Trifinium Jacobeo' pretende reconocer a aquellas personas e instituciones «que han laborado a lo largo de su vida para hacer del Camino de Santiago un ámbito de encuentro paradigmático, desde el espíritu al arte, desde la naturaleza a la gran ciudad, y conseguir que el peregrino no se sienta a lo largo de su Camino como extranjero, sino siempre como hermano».

lunes, 19 de noviembre de 2012

El albergue de peregrinos abrirá el próximo verano

El albergue de peregrinos de Zamarramala, barrio incorporado de la capital segoviana, abrirá sus puertas el próximo verano tras una inversión de 230.000 euros. Tras el comienzo de las obras la empresa adjudicataria, Hiregón, convertirá la antigua Casa del Maestro en un albergue que acoja a los peregrinos provenientes del Camino de Madrid hacia Santiago de Compostela en su cuarta etapa, Cercedilla-Zamarramala.

Con una capacidad máxima para 40 personas, que deberán acreditar su condición de peregrinos, el inmueble contará con 233 metros cuadrados situados en la calle Real Baja. En declaraciones a la agencia Ical, el concejal de Servicios Sociales, Andrés Torquemada, señaló que la construcción del edificio responde a la actual inexistencia de un lugar acondicionado para el descanso de los peregrinos, que por el momento pueden descansar en la ermita de San Roque.

“Es un proyecto de interés para la ciudad, un recurso turístico con carácter social” , aseguró el edil tras la visita a las obras, y que convertirá a Zamarramala “en un mirador hacia Segovia”. Según Torquemada, el albergue complementará la oferta turística de la ciudad ya que los peregrinos que lo deseen podrán organizar sus rutas y visitas a la ciudad, una vez hayan acabado la etapa correspondiente.

Por el momento se está estudiando el establecimiento de un canon mínimo y “simbólico” o incluso la gratuidad de la pernoctación. Según el concejal de Servicios Sociales, el la fórmula de gestión del mismo se decidirá tras su construcción y contando con la opinión la Asociación de Vecinos del barrio incorporado.

El edificio se distribuirá en dos plantas, en la baja se situará la cocina-comedor, una zona de taquillas, los baños y una sala dormitorio con literas dobles y en la planta superior se ubicarán los baños y la sala dormitorio, además de una sala de estar. Además, también contará con un patio de más de 50 metros cuadrados a través del que se accederá al edificio y que servirá “para compartir experiencias agradables”.

Desde el lugar, se inicia la quinta etapa del Camino de Madrid hacia Santiago , Zamarramaña-Santa María la Real de Nieva, que posteriormente enlaza con el Camino Francés en Sahagún (León), junto al santuario de la Virgen Peregrina.

CHA reclama que los tramos del Camino de Santiago afectados por las riadas de octubre "sean arreglados con urgencia"

Chunta Aragonesista (CHA) ha reclamado, en el Día Internacional del Patrimonio Mundial, "actuaciones urgentes" para restituir los tramos del Camino de Santiago, en la Comarca de la Jacetania, provincia de Huesca, afectados por las riadas de octubre.

   El Camino de Santiago fue declarado Patrimonio Mundial en 1993, por lo que el año que viene se cumplirán 20 años de su inclusión en esta lista de la UNESCO, han recordado en un comunicado desde el grupo de CHA en las Cortes de Aragón.

   Al respecto, su portavoz, Nieves Ibeas, ha opinado que "sería deseable que en 2013 pudiera celebrarse este veinte aniversario con el tramo aragonés en perfectas condiciones y que no suceda como en 2006, cuando los destrozos producidos por otras riadas no fueron reparados hasta años después".
   La Asociación de Amigos del Camino de Santiago de Jaca, cuyo fin es trabajar para la 
onservación, defensa y revitalización del mismo, ha alertado "sobre las graves afecciones producidas en el tramo entre Somport y Jaca, como consecuencia de las fuertes lluvias caídas durante la segunda quincena de octubre".

   Así, algunos tramos "han desaparecido totalmente y se han producido socavones, como en Canfranc pueblo, de tres metros de profundidad por cinco metros de ancho".

   Desde CHA han añadido que incluso el director general de Patrimonio Cultural del Gobierno de Aragón, Javier Callizo, ha reconocido ante los medios de comunicación que se trata de "afecciones graves".

   Esta formación ha reseñado que el Camino aragonés "fue uno de los primeros y, desde luego, el más utilizado durante los inicios de la peregrinación a Santiago". El Estado español declaró al Camino de Santiago conjunto histórico-artístico en 1962 "como columna vertebral para la difusión de lenguas, costumbres, corrientes de pensamiento y estilos artísticos".

domingo, 18 de noviembre de 2012

Otro premio a la cofradía del Santo

Amigos del Camino de Santiago' le entrega mañana el 'Trifinium Jacobeo'
 
La Federación Española de Asociaciones de Amigos del Camino de Santiago entregará mañana, en Santiago de Compostela, el premio internacional 'Trifinium Jacobeo' que ha concedido a la Cofradía del Santo, en la modalidad 'Una obra'. Con él, quiere reconocer la labor jacobea que realiza la cofradía desde hace más de nueve siglos. 
 
El acta del jurado indica que «desde su fundación en 1106 por el obispo Pedro Nazar y por Domingo de la Calzada (quien luego sería santo), viene acogiendo ininterrumpidamente a los peregrinos jacobeos en Santo Domingo, en tiempos pretéritos en el hospital viejo (actual Parador Nacional) y hoy en el albergue de peregrinos de la 'Casa del Santo'». 
 
El premio no conlleva dotación económica, al definirse la federación como «una entidad altruista que entiende el servicio jacobeo a la comunidad desde la gratuidad», y responde al objetivo de «reconocer públicamente a aquellas personas, instituciones y organismos que contemporaneamente se hayan significado en pro del Camino de Santiago y hayan contribuido con bien al desarrollo de la peregrinación jacobea». 

viernes, 16 de noviembre de 2012

Albergue a los pies de la Catedral de Santa María

La Fundación inaugura su albergue, enfocado a jóvenes y peregrinos, que ofrecerá 90 plazas repartidas en 17 habitaciones de entre 2 y 8 camas cada una

Vitoria ya puede presumir de albergue a partir de hoy. Este tipo de alojamientos, muy extendidos en Europa pero escasos en el territorio alavés, son los preferidos entre los jóvenes, ya sea por su económico precio, o por la posibilidad de conocer viajeros de todo el mundo y compartir experiencias. El Albergue de la Catedral, inaugurado hoy, abrirá efectivamente sus puertas el sábado con un total de 90 plazas, sustituyendo al de Carlos Abaitua, y convirtiéndose así en el único albergue de la capital. El establecimiento, situado en la calle Cuchillería 87, muy cerca de la Catedral de Santa María, está dirigido a jóvenes y peregrinos del Camino de Santiago, y los precios oscilan entre 10 y 25 euros, en función de la temporada y el tipo de habitación.
 
 
El albergue, que cuenta con una superficie útil de 724 metros cuadrados, destina la planta baja y el primer piso a los espacios comunes como cocina, comedor, zona para el lavado de ropa y botiquín, mientras que las habitaciones ocupan las plantas superiores Con el objetivo de cubrir las necesidades de diferentes tipos de público, sus 17 habitaciones tienen varias configuraciones, de forma que existen cuartos con dos, tres, cuatro, seis y ocho plazas. Dos de ellos están configurados para personas con movilidad reducida. También existe un pequeño apartamento con capacidad para hasta cuatro plazas, con cocina incorporada. 
 
Los precios oscilan entre 10 y 25 euros en función del tipo de habitación, de si es temporada alta o baja, o si se trata de personas mayores o menores de 25 años. Todos aquellos que tengan el carnet de alberguista se beneficiarán de un descuento del 5%. Ademas, a los peregrinos que se encuentren haciendo el Camino de Santiago y presenten la credencial sellada se les cobrará la tarifa mínima, únicamente 10 euros por noche. Para el resto, la tabla de precios arranca en los 16,50 euros.
 
Adaptado para discapacitados
 
El Albergue de la Catedral esta adaptado para personas con discapacidades, con señales en Braile y alto-relieves de los textos. Como novedad, los rótulos llevan impreso el código QR/BIDI para poder ser localizados incluso por personas ciegas totales, y cada planta del edificio tiene asignado un código exclusivo que guiará al usuario, a través del teléfono móvil, a información hablada, planos, fotografiás o información en diferentes idiomas. 
 
El presupuesto para la construcción del complejo se ha situado en torno al 1,1 millón de euros, de los que el Gobierno vasco ha aportado un millón y la Fundación Catedral Santa María, 100.000 euros, según se ha informado desde esta última entidad. 
 
Las instalaciones han sido inauguradas este jueves por el director gerente de la Fundación Catedral Santa María, Juan Ignacio Lasagabaster; la viceconsejera de Vivienda en funciones, Mari Paz Larrumbide; el diputado general de Álava, Javier de Andrés, y el alcalde de Vitoria, Javier Maroto.

 

miércoles, 14 de noviembre de 2012

Mérida instala señales para indicar el paso del Camino Mozárabe por la ciudad

Mérida contará con nuevas señalizaciones urbanas para indicar el paso del Camino Mozárabe de Santiago con la incursión de un monolito y un mapa callejero con información sanitaria y de albergues, entre otros.
El Camino Mozárabe es la ruta que une el sur de España con el noroeste del país y que finaliza en la ciudad de Mérida donde confluye con la Vía de la Plata para la llegada de los peregrinos a Santiago de Compostela.

La consejera municipal de Turismo del Ayuntamiento de Mérida, Dolores Hernández, ha presentado hoy en una rueda de prensa, acompañada por la alcaldesa de Magacela (Badajoz) y también vicepresidenta del Centro de Desarrollo Rural "La Serena", Inés María Escobar Moreno, la nueva señalización del camino dentro del acuerdo para potenciar el Camino Mozárabe, que comenzó en 2010 y finalizará en 2014.

Este acuerdo, con una financiación del Ministerio de Industria, Turismo y Comercio de 500.000 euros, trata de una cooperación interterritorial entre Andalucía y 18 localidades extremeñas para poner en valor una vía utilizada en la antigüedad.

El Camino Mozárabe, que cuenta con 1.400 kilómetros de vía, comienza en la provincia de Almería y pasa por los territorios de Granada, Córdoba, Málaga, Jaén y Mérida, donde enlaza con la Vía de la Plata.

El camino, construido durante la época romana, fue muy popular durante la vigencia musulmana en la región, aunque posteriormente fue perdiendo importancia con la centralización de la Península Ibérica.

La delegada de turismo de Mérida ha explicado que en 2010, los territorios cercanos al camino comenzaron un proyecto para impulsarlo, que ha llevado a señalizar el territorio urbano durante este año, mientras que "en 2013 se comenzará con los indicadores en territorio rural".

Hernández ha comentado que los indicadores se han instalado en Mérida en el Circo Romano, la Iglesia de Santa Eulalia, Puerta de la Villa y el inicio de la Plaza de España, hasta llegar al puente romano, "donde comienza la Vía de la Plata", ha indicado.

El mapa de Mérida, con información de la ruta, urgencias sanitarias y albergue, se sitúa en la Ermita de la Antigua, mientras que habrá un monolito señalizados en el Paseo de Roma.

"Esperemos que el Camino Mozárabe llegue a ser tan popular como el Camino de Santiago", ha apostillado Hernández, que también ha señalado la importancia de este itinerario "para hacer más atractiva nuestra ciudad".

Por su parte, la alcaldesa de Magacela ha destacado que los objetivos de este proyecto de cooperación interterritorial es la consolidación de un grupo de acción local que dinamice los municipios, y promover en un futuro infraestructuras necesarias para el alojamiento de los peregrinos. 

Fuente: ABC

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